Cuando el arte de la melodía trasciende más allá de los Andes

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El respiro o la armonía de cada rincón latinoamericano puede inspirarse en los aciertos y desaciertos que ha tenido la música oriunda de estos sitios,  pues en cada despertar el propio deseo de involucrase en tiempo y espacio con las formas identitarias de cada nación, hace que esa expresión de cultura popular pueda apropiarse de nuestra propia cosmovisión.

En este sentido tuve la oportunidad de involucrarme con la armonía del “Grupo Senderos”, natural de Ecuador, en ocasión de la apertura del salón de baile “Abailar” situado en la ciudad de Quito. 

Además de recorrer ritmos latinoamericanos, esta presentación se centró en mostrar cuánto ha ganado el acento oriundo de los países andinos, cuyas impresiones no solo se centran en un determinado lenguaje corporal sino se muestran aparejadas a las provocaciones sanas del arte de decir con melodía lo que a veces se puede hacer cómplice del silencio de la palabra.

Más allá de interiorizar ciertos aspectos estilísticos creo que hay que tener bien claro que en el repertorio del “Grupo Senderos” se visualiza un cierto sentido historiográfico en consonancia con la evolución que han tenido diversos ritmos desde la etapa colonial que sin dudas repercute en la llamada música andina.

Lo que sucede es que la terminología “cultura popular” asociada al arte es un elemento clave para entender hasta que punto estos ritmos pueden tocar las fronteras de lo culto y lo popular, teniendo en cuenta que la expresión artística no solo se limita a una línea predeterminada sino que traspasa los términos auténticos de la melodía, es importante distinguir en esta agrupación ecuatoriana la mezcla y lo homogéneo de sus prácticas discursivas a partir de desarrollar música étnica que algunos llaman "auténtica" música andina.

Esto último se pudiera ejemplificar cuando de cierta forma armonizan sus contexturas con las memorias de danzas tradicionales que por lo general están adscritas a alguna festividad. A partir de ahí pude distinguir que para el mayor apego, creacionismo y trascendencia en el tiempo de estos ritmos es también importante notar que los instrumentos utilizados no tienen que ser tradicionales o pre-colombinos.

¿En qué sentido puede tomarse lo anterior? Pues hace mucho tiempo los instrumentos europeos fueron adoptados en los Andes, como el arpa, el violín, la guitarra y, más recientemente, saxofones, trompetas, clarinetes y acordeones. No obstante ante la presencia de estos instrumentos, las formas musicales de este grupo tienden a adoptar patrones rígidos pegados a la tradición donde la presencia marcada de la percusión que en momentos guiaba el sentido de la acústica, fue un elemento notorio que siempre estuvo a favor de la expresión de la música.

También quisiera hacer referencia a que el “Grupo Senderos” pudiera insertarse en lo que se conoce como música popular porque por razones históricas de este tipo de línea artística se surca en sí una importante formación de un mercado real y duradero donde la propagación de algunas formas musicales étnicas en el horizonte de todos los Andes, y para consumo no de turistas o intelectuales, sino de la población en general, estaciona a esta agrupación en una posición ventajosa en el arte.

Otro aspecto que me parece bien interesante y sobre el cual tal vez más adelante intente profundizar es con respecto a otras formas noveles dentro de lo que se conoce como música tropical andina, o sencillamente música chicha, pues en en sí un mezclado célebre de ritmos tropicales con matices y contenidos.

Creo que un poco descontextualizando el origen de esta agrupación Senderos en cuanto a sus raíces en tierra andina, un elemento que creo que me lleva ya más a la internacionalización de sus creaciones es sin dudas la inserción en lo que la musicología tal vez pueda tener conceptualizada como música cosmopolita, quizás resulte un poco pragmático pero puede abarcar a la música andina tal como se escucha fuera de los lugares de origen, e incluye a todos los llamados "grupos" musicales que van por el mundo difundiendo el arte.

Creo que es digno para los músicos de esta agrupación Senderos seguir haciendo arte desde el mismo arte y sustentado sobre la base de una cultura india, para que así sigan forjando una determinada homogeneización en camino hacia la preservación de los valores estéticos y de contenido dentro de la heterogeneidad de tradiciones culturales, aborigen, española, africana, inglesa y francesa, entre otras.

Sin dudas hay que tener bien claro que lo anterior puede haber conducido  a un perpetuo intercambio e integración  de culturas, conllevando a la creación de  nuevas formas artísticas musicales propias de cada región o país, en correspondencia con  sus influencias culturales y musicales.  

 

28/11/2005 19:00. #. Tema: arte.

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gravatar.comAutor: zenia

DAYANA. UN ABRAZO DESDE CUBA. HERMOSÍSIMO ESTE POST.QUE LA SUERTE TE ACOMPAÑE. TÚ TRABAJAS PARA QUE SEA BUENA.

Fecha: 01/12/2005 14:00.


gravatar.comAutor: Gerardo

Hola Dayana:Que hermoso tu escrito. Quería preguntarte si has escuchado música folclórica chilena, te recomiendo Los Jaivas, es un ensamble de música andina con rock, existe un álbum que se llama "Alturas de Macchu Picchu", es muy probable que lo hayas oído, también te recomiendo al grupo Congreso, oriundo de Valparaiso este grupo mezcla música popular con jazz y rock, tienen algunos trabajos con Illapu, es un resultado muy atractivo. Te recomiendo "Arqueólogos del Futuro" es un álbum de alrededor de unos 10 años atrás.
Un beso y no perdamos el contacto.

Fecha: 01/12/2005 17:35.


Autor: zenia

HOLA DAYANA.

Cuando tengas un ratico date un saltico por:
http://deliarosa.blogspot.com

Es otra cubana que se inicia en los blogs. Todo bien. MUndy de maravillas y la niña igual.

Fecha: 06/12/2005 17:52.


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